-
14.05.2026 16:001.8 Mit, Masal, Efsane, Destan ve Halk Hikâyelerinde Motifler | Motifs in Myths, Tales, Legends, Epics and Folk Narratives
Duvak, gelinlerin baba evinden koca evine göçerken örtüldüğü, ölüp
dirilmeyi sembolize eden kimliksiz bir zırhtır. Tumak (Kazak), devak (Bulgar),duvak (Sırp), tuvok (Özbek), tubak(Kırgız) vb. (Aydemir 2013: 623’ten Koç-
Koca 2013:146) gibi kullanımlarıyla duvak, Türk dünyasında yaygın kullanıulanterimlerden biridir. Geleneksel kültürde duvaklar genellikle kırmızı...
Go to contribution page -
14.05.2026 16:151.13 Motiflerin Toplumsal ve Kültürel İşlevi | The Social and Cultural Functions of Motifs
Özet
Go to contribution page
Ortaq mədəni kökləri olan türk xalıçılığı naxış motivləri, bədii estetik xüsusiyyətləri, texnoloji və materialları cəhətdən bir çox bənzər və fərqli xüsusiyyətlərə malikdirlər. Müxtəlif Türk xalqlarının xalıçılığında naxış və ornament (həndəsi və nəbati, heyvan təsvirləri), həmçinin bəzi dizayn tərtibatlarında çoxsaylı oxşarlıqlar müşahidə edilir.
Bütün türksoylu xalqların... -
14.05.2026 16:301.4 Motiflerin İpek Yolu Üzerindeki Dolaşımı ve Dönüşümü | The Circulation and Transformation of Motifs Along the Silk Road
Özet
Go to contribution page
Atlas ipeği, Doğu Türkistan’da, günümüzde Çin’in Uygur Özerk Bölgesi’nde yaşayan Uygur Türklerine özgü, tarihsel kökenleri oldukça eskiye dayanan geleneksel bir ipek dokuma türüdür. Yalnızca estetik bir tekstil ürünü olmanın ötesinde, Uygur kültürel kimliğini, tarihsel belleğini ve toplumsal değerlerini yansıtan önemli bir kültürel miras niteliği taşımaktadır. Orta Asya ve Doğu Asya... -
14.05.2026 16:457.1 Somut Olmayan Kültürel Miras Bağlamında Motifler | Motifs in the Context of Intangible Cultural Heritage
In Turkish art, fruit motifs occupy a significant place as visual expressions of fundamental cultural themes such as fertility, abundance, and the cycle of life. These motifs, employed across a wide range of artistic fields—from weaving and textiles to architecture, painting, literature, and embroidery—constitute tangible reflections of cultural memory and belief systems. In this context, the...
Go to contribution page -
14.05.2026 17:154.1 Anadolu Mimarisinde Motif Kullanımı | Use of Motifs in Anatolian Architecture
Özet
Bu çalışma, Erzurum’daki Anadolu Selçuklu ve İlhanlı dönemi taş mimarisinde yer alan ejder motiflerini ikonografik ve sembolik açıdan incelemeyi amaçlamaktadır. Türk mi-tolojisinde “evren” ya da “büke” olarak adlandırılan ejder figürü; güç, koruyuculuk, bereket ve kozmik düzen kavramlarıyla ilişkilendirilen çok katmanlı bir semboldür. Orta Asya inanç ve sanat geleneğinde şekillenen bu...
Go to contribution page -
14.05.2026 17:304.2 Tarihî Yapılarda Süsleme ve Kültürel Temsil | Ornamentation and Cultural Representation in Historical Buildings
Demir, mimarlık tarihinde binlerce yıldır yapısal ve tamamlayıcı bir eleman olarak varlık göstermiştir. Ancak 19. yüzyıl Sanayi Devrimi ile birlikte gelişen üretim teknolojileri ve döküm teknikleri, demirin mimarideki rolünü kökten değiştirmiştir. Bu dönemde dövme demir (ferforje), sadece bir güvenlik unsuru olmaktan çıkıp, yapının estetik kimliğini belirleyen sanatsal bir ifade aracına...
Go to contribution page -
14.05.2026 17:454.1 Anadolu Mimarisinde Motif Kullanımı | Use of Motifs in Anatolian Architecture
Özet
Bu çalışma, Erzurum ilinde bulunan koç heykelli mezar taşları ile koç başı kabartmalarını ikonografik çözümleme yöntemi çerçevesinde incelemeyi amaçlamaktadır. Türk kültür tarihinde güç, yiğitlik, koruyuculuk ve süreklilik sembolü olarak önemli bir yere sahip olan koç figürü, Orta Asya’dan Anadolu’ya uzanan kültürel aktarımın güçlü görsel göstergelerinden biridir. Özellikle Doğu...
Go to contribution page -
14.05.2026 18:004.2 Tarihî Yapılarda Süsleme ve Kültürel Temsil | Ornamentation and Cultural Representation in Historical Buildings
Bu çalışma, Adana Ulu Cami çinilerini tarihî, teknik, estetik ve koruma bağlamında bütüncül bir yaklaşımla incelemeyi amaçlamaktadır. 16. yüzyılda Ramazanoğulları Beyliği döneminde inşa edilen yapı, Memlük etkileri ile erken Osmanlı estetik anlayışının sentezini yansıtan önemli bir taşra örneğidir. Araştırma, devam eden yüksek lisans tezinin saha verilerine dayanmaktadır. Nitel araştırma...
Go to contribution page -
14.05.2026 18:154.1 Anadolu Mimarisinde Motif Kullanımı | Use of Motifs in Anatolian Architecture
Özet
Bu çalışma, Erzurum’da Selçuklu ve İlhanlı dönemine ait mimari yapılarda yer alan aslan motiflerini tarihsel, biçimsel ve sembolik açıdan incelemeyi amaçlamaktadır. Türk-İslam sanatında güç, hâkimiyet ve koruyuculuk sembolü olarak önemli bir yere sahip olan aslan figürü, Anadolu Selçuklu mimarisinde figüratif taş süsleme programının dikkat çekici unsurlarından biridir. Araştırma nitel...
Go to contribution page -
15.05.2026 09:001.4 Motiflerin İpek Yolu Üzerindeki Dolaşımı ve Dönüşümü | The Circulation and Transformation of Motifs Along the Silk Road
İpek Yolu Bağlamında Lotus Motifinin İkonografik Yolculuğu ve Anadolu’daki Dönüşümü
Aybüke Beyza ÖztürkÖzet
Go to contribution page
Bu çalışma, lotus motifinin İpek Yolu üzerindeki kültürel dolaşımını ve Anadolu sanatındaki dönüşümünü incelemeyi amaçlamaktadır. Tarih boyunca yalnızca ekonomik bir güzergâh değil, aynı zamanda kültürel etkileşim alanı olan İpek Yolu, farklı coğrafyalara ait estetik... -
15.05.2026 09:151.8 Mit, Masal, Efsane, Destan ve Halk Hikâyelerinde Motifler | Motifs in Myths, Tales, Legends, Epics and Folk Narratives
Özet
Go to contribution page
Bu çalışmada Türk kültürünün Anadolu destan ve halk hikâyelerindeki aile ve evlilik motiflerine nasıl yansıdığı ortaya koyularak, motiflerdeki Türk kültürüne ait izlerin tespit edilmesi amaçlanmaktadır. Türklerin aile ve evlilik kültürünün, Anadolu destan ve hikâyelerinde hangi motiflerle nasıl ifade edildiği ve böylece kültürün motiflerle nasıl yaşatıldığı ele alınmaya çalışılacaktır.... -
15.05.2026 09:301.9 İnanç ve Ritüellerde Motiflerin Kullanımı | The Use of Motifs in Beliefs and Rituals
Özet
Go to contribution page
Kına gecesi, Türk kültüründe evlilik öncesi geçiş ritüellerinin en önemli aşamalarından biri olup gelinin “kız” statüsünden “eş” statüsüne geçişini sembolize eden liminal bir süreçtir. Bu çalışmada kına gecesi oyunlarında görülen kılık değiştirme motifi, ritüel kuramı ve folklorik motif analizi çerçevesinde incelenmiştir. Van Gennep’in geçiş ritüelleri modeli ve Victor Turner’ın... -
15.05.2026 09:451.11 Mani, Türkü ve Şiirde Motiflerin Kullanımı | The Use of Motifs in Manis, Folk Songs and Poetry
Türk edebiyatının önde gelen şairlerinden Behçet Necatigil’in 1957 yılında Varlık dergisinde yayımlanan daha sonra 1958’de Arada adlı şiir kitabında yer alan “Kilim” şiiri Anadolu insanın kendini ifade etme biçimlerinden en eskisi olan kilim sanatını merkeze alarak modern insanın ve çağın açmazlarını tıpkı kilim sanatında olduğu gibi sembollerle (ses, renk, nesne vb.) aktarır. Anadolu’nun...
Go to contribution page -
15.05.2026 10:151.13 Motiflerin Toplumsal ve Kültürel İşlevi | The Social and Cultural Functions of Motifs
Dokuma, insanlık tarihinin temel üretim süreçlerinden biri olarak iplerin belirli bir düzen içerisinde birleşmesiyle oluşan bir bütündür. Coğrafi koşullar ve çevresel faktörlerin şekillendirdiği ihtiyaçlar doğrultusunda dokuma türleri farklı malzeme ve teknikler ile çeşitlendirilmektedir. Çeşitlenen dokuma ürünleri arasında halı, kilim, örtü ve bez gibi örnekler öne çıkmaktadır. Günlük yaşamda...
Go to contribution page -
15.05.2026 10:301.1 Anadolu’nun Kültürel Belleğinde Motiflerin Yeri | The Place of Motifs in Anatolia’s Cultural Memory
Somut olmayan kültürel miras; toplumların tarihsel birikimini, değerler sistemini ve kolektif hafızasını kuşaktan kuşağa aktaran sözlü ve performatif kültür unsurlarını kapsamaktadır. Bu mirasın önemli bileşenlerinden biri olan geleneksel çocuk oyunları, yalnızca eğlence ve rekabet ortamı sunan etkinlikler değil; aynı zamanda inanç, ritüel, toplumsal norm ve kültürel kodları bünyesinde...
Go to contribution page -
15.05.2026 10:451.2 Geçmişten Günümüze Anadolu’da Motiflerin Gelişimi ve Değişimi | The Development and Transformation of Motifs in Anatolia from Past to Present
Bu çalışma, âşık edebiyatında kadın sesinin görünürlüğünü Âşık Şahsenem Bacı örneği üzerinden ele alarak şairin şiirlerinde “kader, yazgı, alın yazısı” kavramlarının nasıl kurulduğunu ve kader karşısında takındığı tutumun hangi bağlamlarda değiştiğini incelemeyi amaçlamaktadır. Çalışmanın kapsamı, Âşık Şahsenem Bacı’nın âşıklık geleneği içindeki konumunu ve şiir dünyasını kısaca belirledikten...
Go to contribution page -
15.05.2026 11:001.1 Anadolu’nun Kültürel Belleğinde Motiflerin Yeri | The Place of Motifs in Anatolia’s Cultural Memory
Bu çalışma, Anadolu kültüründe ölümün yalnızca biyolojik bir son değil, ritüel ve mekânsal olarak düzenlenmiş bir “eşik geçişi” olarak kavramsallaştırıldığını ileri sürmektedir. Araştırmanın temel problemi, Orta Asya Türk kurganlarından Anadolu’daki lahit, sanduka ve dokuma kompozisyonlarına uzanan geniş tarihsel süreçte ölümle ilişkili motiflerin hangi sembolik mantık üzerinden süreklilik...
Go to contribution page -
15.05.2026 11:301.8 Mit, Masal, Efsane, Destan ve Halk Hikâyelerinde Motifler | Motifs in Myths, Tales, Legends, Epics and Folk Narratives
Masallardaki yeraltı dünyasına geçiş yollarıyla ilgili motifler, kuyu; nehirin, denizin dibi, suyun altı; mağara veya sihirli bir kaya olabilir. Yapısal bir inceleme bakış açısıyla bakarak masalların motif yapısını çıkarmak ve dikkati motifler üzerine yoğunlaştırarak çalışmak masalın derinliğini, karmaşık ontolojik yapısını anlamamızı sağlar. Motif, yani “masalın parçalanamayan en küçük...
Go to contribution page -
Hale Tufan (Antalya Olgunlaşma Enstitüsü)15.05.2026 11:451.9 İnanç ve Ritüellerde Motiflerin Kullanımı | The Use of Motifs in Beliefs and Rituals
Turna katarı motifi, Türk kültüründe tarihsel ve mekânsal sürekliliğe sahip, çok katmanlı sembolik bir motif olarak karşımıza çıkmaktadır. Bu çalışma, turna katarı motifini edebî metinlerden halk şiirine, dokuma sanatından ritüel uygulamalara kadar geniş bir perspektif ile ele almayı amaçlamaktadır Dîvânu Lugâti't-Türk’te turna ve turna kuşunun geçişi, halk türkülerinde ve şiirlerinde ise...
Go to contribution page -
15.05.2026 12:006.1 Motiflerin Psikanalitik Çözümlemesi | Psychoanalytic Interpretation of Motifs
Anadolu Motiflerinin Psikanalitik Çözümlemesi: Seramik Sanatında Kolektif Bilinçdışı ve Görsel Süreklilik
Müjgan Özben
Özet
Go to contribution page
Anadolu motifleri tarihsel süreç boyunca çoğunlukla dekoratif süsleme unsurları ya da kültürel miras göstergeleri olarak değerlendirilmiştir. Ancak motiflerin farklı coğrafya, dönem ve üretim bağlamlarında süreklilik göstermesi, bu görsel yapıların yalnızca... -
15.05.2026 12:151.1 Anadolu’nun Kültürel Belleğinde Motiflerin Yeri | The Place of Motifs in Anatolia’s Cultural Memory
Anadolu anlatı geleneğinde motifler, estetik tekrarlar olmanın ötesinde kültürel bellek ve kolektif hafızanın kurucu ve düzenleyici formlarıdır. Sözlü gelenekte kadın figürü; evlilik, soyun devamı, fedakârlık ve ölüm gibi eşik durumları anlamlandıran sembolik bir merkez olarak yapılandırılmıştır. Bu yapı, bireysel karakter inşasından ziyâde kolektif ontolojinin kurulmasına hizmet ederek...
Go to contribution page -
15.05.2026 13:451.1 Anadolu’nun Kültürel Belleğinde Motiflerin Yeri | The Place of Motifs in Anatolia’s Cultural Memory
El Sanatlarımızdan Mersin Boncuk Oyalarının özellikleri ve örnekleri aktarılacaktır.
Go to contribution page -
Ayşe Didem ENGİN (Afyon Kocatepe Üniversitesi)15.05.2026 14:001.1 Anadolu’nun Kültürel Belleğinde Motiflerin Yeri | The Place of Motifs in Anatolia’s Cultural Memory
Özet
Go to contribution page
İnsanlık tarihi ile başlayan takının serüveni, geçmişten günümüze gelen ve günümüzden de gelecek yıllara ışık tutarak kültürel bir miras olarak dönemsel özellikleri aktararak devam edecektir. Kuyumculuk sanatı birçok tekniğin kullanılarak değerli ve yarı değerli metal ve süs taşlarıyla takı objelerinin somutlaştırılması sonucunda kişinin kimliğini görünür hale getirmesini sağlamaktadır.... -
15.05.2026 14:151.2 Geçmişten Günümüze Anadolu’da Motiflerin Gelişimi ve Değişimi | The Development and Transformation of Motifs in Anatolia from Past to Present
Çamlıyayla iğne oyalarının motif olarak kullandığı çiçekler ve bu çiçeklerin yansıttığı anlamlar
Go to contribution page -
15.05.2026 14:301.9 İnanç ve Ritüellerde Motiflerin Kullanımı | The Use of Motifs in Beliefs and Rituals
Anadolu’da geleneksel dokuma faaliyetleri içersinde halı ve kilimlerde kullanılan motif örnekleri geleneksel dokuma için kullanılan araç ve gereçlerde de görülmektedir. Bu araçlar içerisinde dokuma öncesi ip hazırlamada kullanılan kirmenler önemli bir yer tutmaktadır.
Go to contribution page
Kahramanmaraş, Geleneksel dokuma faaliyetlerinin yoğunluğundan dolayı kirmen kullanımı yaygındır. Yörede görülen... -
15.05.2026 15:007.8 Mirasın Korunmasında Yerel Yönetimlerin Rolü | The Role of Local Authorities in Heritage Preservation
Lale motifi, Türk sanatlarında en güçlü ve en sembolik bezeme unsurlarından biridir. Hem estetik hem tasavvufi anlamlar taşıyan bu motif, yüzyıllar boyunca farklı sanat dallarında yorumlanmıştır. Bunlardan bir tanesi de seramik sanatıdır.
Go to contribution page
Seramik üretilmeye başlandığı andan itibaren günlük kullanım malzemesi olma yanında, şekil verenin duygularını da kattığı sanatsal bir ifade aracı... -
15.05.2026 15:157.1 Somut Olmayan Kültürel Miras Bağlamında Motifler | Motifs in the Context of Intangible Cultural Heritage
Göynük tokalı örtme, dokumacılığın çok uzun yıllardan beri sürdürüldüğü ve geleneksel bir kimlik kazandığı Göynük’te üretilen özgün bir baş örtüsüdür. İki parça ince pamuklu bez dokumanın birleştirilmesiyle meydana gelmektedir. Örtmenin özellikle kısa kenarları ile baş üstüne gelen kısmı desenlidir. Kısa kenarlarında yer alan saçaklara bağlanan kırmızı püsküller yörede “toka” orak...
Go to contribution page -
15.05.2026 15:307.5 Sürdürülebilirlik Perspektifinden Motifler | Motifs from a Sustainability Perspective
Bu çalışma turistik hediyelik moda ürünlerinde tüketilen, geleneksel motiflerin disiplinlerarası bakış açısıyla, nasıl yeniden yorumlandığını, doküman temelli betimsel yöntemle incelemektedir. Moda ve turizm tanıtımında kullanılan görseller, müze ve hediyelik eşya arşivleri, ilgili literatür incelenerek; motiflerin tasarım adaptasyonları, kullanım dinamikleri ve semantik dönüşümleri...
Go to contribution page -
15.05.2026 15:457.5 Sürdürülebilirlik Perspektifinden Motifler | Motifs from a Sustainability Perspective
Bu çalışma, Hayat Ağacı motifinin günümüz takı tasarımı bağlamında yeniden yorumlanması aracılığıyla kültürel sürekliliğin tasarım yoluyla nasıl sürdürülebileceğini incelemeyi amaçlamaktadır. Anadolu’da yüzyıllar boyunca gelişen geleneksel motifler tarihsel olarak güçlü sembolik ve kültürel anlamlar taşımış olsa da, günümüzde bu motiflerin bir kısmı unutulmaya yüz tutmuş; bir kısmı ise...
Go to contribution page -
Sinan ATÇI (Olgunlaşma Enstitüleri)15.05.2026 16:151.6 Orta Asya–Anadolu Sanatsal Etkileşim Ağları | Artistic Interaction Networks Between Central Asia and Anatolia
Türk kültür tarihinde ağaç, en eski devirlerden itibaren kutsal kabul edilen ve hayatın, sonsuzluğun, yeniden doğuşun sembolü olarak mitolojik anlatılarda yer alan önemli bir unsurdur. Orta Asya'dan Anadolu'ya uzanan coğrafyada, Türk toplulukları arasında "hayat ağacı", "dünya ağacı" veya "bayterek" gibi adlarla anılan bu motif, kökleriyle yeraltını, gövdesiyle yeryüzünü, dallarıyla gökyüzünü...
Go to contribution page -
Selen COŞARDERELİOĞLU (Antalya Olgunlaşma Enstitüsü)15.05.2026 16:301.8 Mit, Masal, Efsane, Destan ve Halk Hikâyelerinde Motifler | Motifs in Myths, Tales, Legends, Epics and Folk Narratives
Türk mitolojisinin en kadim sembollerinden biri olan Hayat Ağacı (Şecere/Tuba), yalnızca bitkisel bir unsur değil; yer, gök ve yeraltı arasında kurulan kozmik düzenin görsel bir dışavurumudur. Bu çalışma, Hayat Ağacı motifinin mitolojik kökenlerini Oğuz Kağan Destanı bağlamında ele alarak, söz konusu sembolün Anadolu sanatındaki biçimsel ve anlamsal dönüşümünü incelemeyi amaçlamaktadır....
Go to contribution page -
15.05.2026 16:454.2 Tarihî Yapılarda Süsleme ve Kültürel Temsil | Ornamentation and Cultural Representation in Historical Buildings
TAŞIN HAFIZASINDA SUYUN RİSALESİ: MARDİN MİMARİSİNDE
Go to contribution page
“YAŞAM ÇEŞMESİ” VE “HAYAT AĞACI” METAFORU
(KASIMİYE MEDRESESİ ÖRNEĞİ)
Özet
Bu çalışmanın amacı, Mardin mimarisinde öne çıkan ve özellikle Kasımiye Medresesi, Zinciriye Medresesi ile Mardin Ulu Cami gibi tarihi yapılarda ortak bir dil oluşturan selsebil sistemini incelemektir. Yaşam çeşmesi olarak da bilinen bu mimari öge, salt hidrolik... -
15.05.2026 17:001.1 Anadolu’nun Kültürel Belleğinde Motiflerin Yeri | The Place of Motifs in Anatolia’s Cultural Memory
Bu bildiri, Yaşar Kemal’in Hüyükteki Nar Ağacı romanında merkezî bir simge olarak kurgulanan “nar ağacı” motifini, gelenek ve modernite arasındaki çatışma alanında incelemeyi amaçlamaktadır. Roman, Çukurova’da tarımda makineleşmenin hız kazanmasıyla birlikte mevsimlik tarım işçilerinin emek alanlarının daralmasını, işsizliği, yoksulluğu ve buna eşlik eden toplumsal çözülmeyi odağına alır. Bu...
Go to contribution page
Choose timezone
Your profile timezone: